＊報名表人數為累積報名人數，跟每一期實際參與人數無關，請徑直填寫報名表即可。
時間：3.9.2014～3.30.2014，每週日早晨10:00-12:00
講師：黃雅嫻（中央研究院文哲所博士後研究學者，巴黎第十大學Nanterre校區哲學博士）
費用：四堂500元｛讀書會成員於活動期間可享購書8.5折優惠，其他商品95折優惠（含Café區消費），並可立即成為會員，享多種優惠活動}
單堂：150元，享單次購書8.5折、其他商品95折優惠，購書並可立即加入會員，享各種會員折扣。
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。
沙貓貓說：收到雅嫻的信，說關於《倫理學》的小文，自己寫得太硬了。看到信之後笑了出來。其實，我覺得哲學讀書會對於一般讀者來說，並不是一個容易入手（入門）的科門。尤其，除了大學、研究所之外，坊間很難有這樣的機會，能夠一本一本，ㄧ月一月，慢慢的找到討論的共同語言，以及面對一本書，要如何進入，如何展開討論的平衡速度。第一期一天就秒殺額滿，所以，第二期也請把握時機。
雅嫻說：繼笛卡爾的《沉思錄》之後，我們選擇斯賓諾莎（Baruch de Spinoza，1632-1677）的《倫理學》作為哲學讀書會的第二場。
作為笛卡爾之後，歐陸理性主義哲學的發展者，斯賓諾莎不以為追求真理為的是真理自身，而是以人類最終之幸福為目的。因此，與笛卡爾最大的不同在於，笛卡爾始終不以為倫理學是哲學反省的對象，因為倫理道德是實踐性的，是經驗性的。但對於斯賓諾莎而言，倫理學的基礎建立在「物性格」之上，也就是說建立在「我思」的對立面上。進一步說，斯賓諾莎的倫理學表面上談的是人面對神，但實際上卻是從客觀必然性或者自然客體（物性客體的必然性）來談倫理學。
從結構來說，《倫理學》一書分為五個部分：一、論神；二、論心靈的性質與起源；三。論情感的起源與性質；四、論人的奴隸性或論情感的力量；五、論理智的力量或論人的自由。寫作方式上，雖然以公理的幾何方式書寫，但最終斯賓諾莎的全部關懷乃是人心最終的感受，亦即心靈的平靜、滿足與真正的自由。我們也期待在閱讀笛卡爾的《沉思錄》之後，與大家一起閱讀同樣具有劃時代革命性的哲學作品《倫理學》！ (繼續閱讀...)